Первые жители назвали своё село Вальдхайм - Лесное гнёздышко, что вполне соответствовало географическому расположению села среди лесов. Когда в годы становления советской власти многие села были переименованы на коммунистический лад, очеред дошла до хутора Вальдхайм. По словам П.П. Кнельзена большевики предполагали переименовать Вальдхайм в «Красную зарю», но жители настояли на своём и назвали (после долгих дебатов) хутор Аполлоновкой, тем самым увековечив имя продавца земли.   

    Сто лет истории села Аполлоновка является примером тесного взаимодествия духовной и обыденной жизни. Глубокая христианская вера основателей села Вальдхайм – немецких братских меннонитов, купивших земли у казачьего офицера Аполлона Телятникова – способствовала успешному становлению села, но нужно было пройти жестокие испытания атеистического насилия. Бог даровал милость и стойкость выстоять вновь и вновь смиряться перед Ним, трудиться для села и делать посильное для созидания христианской общины.

   Сто лет бурной истории менялось все: поколения, государственный строй, методы хозяйствования, национальный состав населения, название общины и язык обогослужения. Однако не меняются правда жизни и вечное назначение человека, потому что не меняется Бог. Все – радости жизни, успехи и неудачи, болезни и смерть, гонения и радость служения, которые пройти достойно было это непросто, - это водительство и дарование Божие. 

        Последние два десятилетия сильно изменили национальное, религиозное и культурное лицо деревни. Несмотря на то, что деревня считается немецкой, в настоящее время это не соответствует названию. В результате массовой эмиграции немцев в Германию появилось много новых жителей, большое количество которых переехало из Казахстана.  Каждая новая семья несёт собой частицу того места, откуда приехали, и  таким образом незаметно происходят  различные изменения. За все эти годы уехало 174 немецких семьи и приехало 163 новых семьи. Так, некогда самобытное немецкое село Аполлоновка, расположенное в сибирской глубинке, превратилось в обычное многонациональное и многоконфессиональное село, где из 203 дворов 73 составляют немецкие подворья, 80 -  русских, 20 – смешанные (немецко-русские), 26 – казахские и 3 – другие национальностей.    С появлением в Аполлоновке многих русских семей, а особенно из Казахстана, активизировалась православная церковь. Во всяком деле всегда нужен инициатор. И здесь таковой нашелся в лице библиотекаря Борезенец Т.Г.

Православие является традиционной и культурообразующей религией на Русской земле с 988года. Это означает, что с конца X века православие является духовно-нравственным стержнем общества, формируя мировоззрение, характер русского народа, культурные традиции и образ жизни. Православная церковь объединяет народ в будни и в праздники, в годы испытаний, скорби и в годы великих созиданий и духовного возрождения. Процесс возрождения православия вылился в просьбу жителей о строительстве православного храма в нашем селе. 28 июля 2004 года в день святого равноапостольного князя Владимира был установлен Поклонный крест в с. Аполлоновка и 17 сентября 2007года на пожертвовании людей началось строительство храма. Со всех концов необъятной России и из ближнего и дальнего зарубежья пошли пожертвования на благое дело: Урал, Дальний Восток, Татарстан, Бурятия,Саратов, Москва, Якутия, Сахалин и много, много разных уголков узнали о нашем селе. На  улице Р.Зорге идет строительство   православного храма. Если немного подробнее рассмотреть географию расселения в самой Аполлоновке, то нужно отметить, что большинство немецких семей проживает по улице Главной. Это первая улица в Аполлоновке, заложенная переселенцами- меннонитами 100 лет назад. На этой улице стоит Дом молитвы.Большинство членов общины проживают на этой улице. Русские семьи доминируют на улице Колхозной и Учительской, а по улице Рихарда Зорге проживает большинство казахских семей.  

     Начиная с семидесятых годов происходит переселение казахских семей в Аполлоновку. Необходимо отметить, что казахи старались жить компактно, с родственниками. Исповедовали Ислам – веру в единого Бога – Аллаха. Центральным постулатом является покорность человека Богу, т.е. жизнь по Его законам.

     Важное место в жизни казахов занимает духовная жизнь. Это пятикратная молитва каждый день, соблюдения раз в году поста в течение месяца – «рамадана». По возможности совершить паломничество (хадж) в Мекку и Медину. Центром духовной жизни мусульман является мечеть, где регулярно читается проповедь, молятся, беседуют на различные духовные темы.

     В Аполлоновке нет мечети, но есть мулла. Обычно это старейший и уважаемый мужчина, умеющий читать по арабски. В настоящее время им является Капаров Ш.

         В немецких семьях разговорным языком все ещё остаётся диалект «платтдойч», который все больше заполняется русскими словами. Многие люди других национальностей, прожив немалый срок в Аполлоновке, если не говорят на местном диалекте, то многое понимают. Это можно расценить как добрый знак взаимоотношений. Все чувствуют себя дома и стараются научится друг у друга чему – то ценному.

      В середине первого десятилетия 2000-х годов принятая правительством страны программа по строительству жилья для молодых семей села и некоторых других категорий лиц с выделением безвозмездных ссуд на строительство жилья позволила некоторым молодым семьям решить этот непростой вопрос. Всего безвозмездную ссуду получили 17 семей.

     После длительного  периода, когда звук пилы и стук молотка слышны были очень редко, они зазвучали с новой силой, и облик села стал меняться. Появились современные красивые дома  со своими элементами благоустройства и современной архитектурой. Побывавшие в селе и проезжающие из других мест отмечают многие положительные перемены в жизни и облике села и его жителей, удивляясь их оптимизму. Необходимо учитывать, что в деревне нет ни газопровода, ни водопровода. Застройщикам приходится самим бурить скважины и устанавливать насосы для подачи воды, отапливать дома дровами и углём, преодолевать километры разбитой дороги, чтобы попасть в город. Невольно задаёшься вопросом: в чем секрет такого оптимизма?

    При встречах с эмигрировавшими аполлоновцами часто звучит слово «ностальгия», но даже если оно и не звучит, то она чувствуется. В процессе разговора понимаешь, что, прежде всего не по домам и не благоустроенности их и дорог, не по окружающим деревню лесам и другим достопримечательностям, тоскует человек, оторвавшись от «насиженного» места. Что- то  другое влечёт в своё родное «гнёздышко» это родственные и духовные связи. С самого начало все делалось сообща, в единых духовных помыслах, в заботе о будущих поколениях. Практически с первых дней основания села здесь была община, объединяющая людей, единых Боге, всегда надеющихся на помощь и близость Его и это они передали своим потомкам.

     И в этом и кроется секрет оптимизма, побуждающий пробиваться через множество трудностей, но оставаться в своей деревне продолжая по мере возможности и надеясь на Господа обустраивать родное гнёздышко. Надежда на Бога и есть настоящая основа оптимизма.

    Мы надеёмся, что с Божьей помощью будут и дальше жить в мире и согласии люди разных национальностей и сохранять добрососедские отношения как у нас  в  Аполлоновке, мы за сильную, единую, неделимую и заботящуюся о своих граждан страну. И этому способствует наше Правительство открыв путь религиозной свободе, реализуя программы: «Жильё молодым семьям», выплата материнского капитала, поддержка малого и среднего бизнеса.